Ruinas al Pop (haciendo clic en la foto se escucha arqueologia pop)

martes, 16 de abril de 2013

escribir o no escribir

Cuando solo se escriben cosas así, es mejor dejar de escribir

Me levanté esta mañana

Woke up this morning

Cogí a mi chica

Took my baby away

Calle abajo

Walking down the street

Donde mueren los buenos

Where the good men die

Y la besé

And I kissed her

La quiero tanto…

Love her so much...

viernes, 8 de febrero de 2013

JaPop (o J-pop)

Las sesudas escuchas acusmaticas (o menos) de ruidos y otras músicas experimentales u otras formas de arte sonoro no son siempre la forma más apetecible de disfrutar de la música.
Sin necesidad de dejarse llevar por las bajas pasiones del mainstream más superlativo  y … estimulante, se pueden explorar terrenos pop lejanos.
En algunos casos revisitar el J-pop más chicloso es un agradabilísimo entretenimiento que mejora en su versión video:


Estas seis chicas son Doki-doki. Y no es fácil encontrarlas, identificarlas ni contextualizarlas a no se r que se sepa japonés. Su último disco al parecer se llama dreamcampus la producción de sus canciones muestra claramente de dónde le viene la inspiración a Guille Milkiway con su pretencioso pretendido buen gusto  y su La Casa Azul.

 
Doki-doki son pizpiretas, atractivas y tienen un cierto toque perverso… POP, PoP, pOp, pop

domingo, 3 de febrero de 2013

Ruido y sensaciones - Pauline Oliveros


El contexto emocional y físico en el que se escucha un sonido y en especial la música tiene una influencia importante en la percepción y al los sentimientos y reacciones que provoca. Esto parece  una obviedad cuando se refiere a una escucha  superficial de una canción y es sabido que la mayoría de las personas tienen una o más “canción(es) de su vida (o subida)” y tienen momentos pasados apuntalados en la memoria por piezas musicales (normalmente canciones pop).
Cuando se avanza en la escucha y se acerca uno a la escucha más o menos acusmática 
de música o arte sonoro menos convencional, menos pop o menos previsible, la experiencia de las escucha en distintos momento puede proporcional una gran riqueza de sensaciones.

Una obra maestra de la música, sí música, es la media hora de ruido, ritmos y texturas de la composición de Pauline Oliveros "A Little Noise in the System (Moog System)” de 1966.
No es necesario llegar a una escucha profunda como la propia Pauline desarrolló, para disfrutar de esta pieza. (no conviene escucharla a saltos sino los treinta minutos de una vez. Pruébese.


La  escucha de "A Little Noise in the System (Moog System)” con auriculares, a oscuras, en la cama, justo antes de dormir provoca sensaciones, percepciones y reacciones completamente diferentes a las que produce su escucha durante una sesión de carrera invernal.
 Puede resultar bastante difícil dormir después de escuchar esta música (sí Música), la acumulación de texturas rítmicas y tímbricas con sus crescendos y saturaciones estimula e inquieta, excita y finalmente puede llegar a desvelar durante un buen rato. El silencio tras los 30’ de sonido a un volumen medio o bajo, acompañado por un ligero zumbido de oídos agobia y aparta el sosiego que es buen compañero del sueño.
Correr mientras se escucha por los auriculares esta obra de la pionera Pauline Oliveros es una experiencia singular. A un volumen considerable sólo el jadeo de la carrera interfiere con los sonidos generados por el primitivo sintetizador Moog de Oliveros. La anoxia que embota algunos sentidos hace que se perciba el sonido de la grabación forma distinta. Y ese ruido con sus nada evidentes ritmos acompaña la carrera y parece que da energía suplementaria que compensa en parte la fatiga del corredor y facilita la subida de la última cuesta.
Estas son algunas de la posibilidades de experiencias físicas y corporales provocadas por músicas que consiguen estimular reacciones nuevas o incluso desconocidas. Y esto es un placer al alcance de los que se alejan de la música predecible (que tan buenos ratos de disfrute ofrece) para entrar en una dimensión más arriesgada y de exploración.

viernes, 25 de enero de 2013

HiperAvila

El tiempo y las energías, especialmente a ciertas edades, son finitas y en ciertos casos bastante limitadas ya. Por ello, a la hora de decidir a qué dedicar tiempo y, sobre todo, energía es necesario elegir cuidadosamente. Una de las opciones es una (léase La) ciudad, en este caso Ávila.
Estar en Ávila (física o mentalmente), hablar de Ávila, leer sobre Ávila, reflexionar acerca de Ávila y, en fin, amar a Ávila toma su tiempo y la recompensa de estas actividades o(o pasividades) es un bocado agridulce.
La mayoría de las veces es más apetecible leer las noticias de Ávila bien contadas, o más prolijamente detalladas, o simplemente censuradas, que seguir la mejor tamizada información sobre la Unión Europea.
Aún más apetito, y con tendencia a crear adicción es degustar los posts,y especialmente los comentarios de los lectores, del blog los4palos, donde abulenses enamorados (al menos de su ciudad) muestran sus dotes para la escritura, el humor y el sarcasmo u otros con menor dedicación o devoción a la ciudad. Si se dispone de tiempo el seguimiento de los plenos del Ayuntamiento de Ávila (tanto en vivo vía webstreaming como grabados en youtube) proporciona momentos únicos que oscilan entre carcajadas y retortijones.
Si se hace lo antes dicho con cierta frecuencia es probable acabar leyendo interesantes libros sobre Ávila o enviando coreos electrónicos a abulenses para hablar de cosas como la textura ideal de las patatas revolconas o dónde está Julito Panín… por no hablar de engendros como Twitter dedicados a ello.
Este tipo de vida (pasar el tiempo es vivir) implica un cierto distanciamiento de la aldea global para quedarse en la aldea a secas o como mucho en la Aldea del Rey Niño, y olvidarse del efecto mariposa y otros eslóganes pomposos (Piensa globalmente, actúa localmente).
Aunque teóricos de la subcultura contemporánea urbana entiendan que la "glocalizacion y el localismo presentan un importante atractivo para una generación desamparada por La Crisis (the Lesser Depression para expertos de referencia), estar enamorado de Ávila es una forma más de afirmarse en el "hiperlocalismo".
La tendencia, o la preferencia, por el "hiperlocalismo" como actitud vital se refuerza con la muralla, con los Topami  y aspirantes (quien le habrá escrito las respuestas a éste), con dietas hipercalóricas y frialdad social.


Foto hiperlocal subproducto de la subcultura contemPOPranea urbana (version capital de provincia)

sábado, 12 de enero de 2013

De concierto y sin poder escribir

Tras ir a un concierto como éste, y disfrutarlo!... se tarda un tiempo en recuperar las capacidades necesarias para la expresión escrita...



 Nota 1: se recomienda su escucha a volumen cercano al umbral de dolor de oidos
 Nota 2: una cabeza de entre el publico es reconocible

lunes, 26 de noviembre de 2012

Belleza del gris

Cemento y sangre
inquieta la belleza
invierno moral

viernes, 6 de julio de 2012

Fútbol y política

La lectura de este artículo sobre fútbol y política provoca reacciones interesantes.

El artículo comienza con una aseveración cargada de intencionalidad "sólo los tontos mezclan, confunden e intercambian sistemática y deliberadamente fútbol y política". Esta primera frase es una sandez, ya que mezclar, confundir e intercambiar sistemática y deliberadamente conceptos de cualquier tipo es signo de estulticia, manipulación o mala fe. Sin embargo el artículo aporta elementos que provocan reflexión y consiguen estimular reacciones que van desde un pseudointelectualismo barato hasta vociferantes proclamas.

Las opiniones recogidas entrecomilladas y en mayúsculas son las reacciones de adultos universitarios al texto del artículo en cuestión de las cuales este post se nutre en un ejercicio de apropiacionismo. 


Por una parte, los exabruptos del autor del artículo " se han apresurado a restregar a esa España lejana este triunfo futbolístico como si fuera un triunfo político. ¿Conque no existe la Nación Española? Y si no existe, ¿entonces esto qué es, eh, qué es? ¿Conque no creéis en España, eh? ¡Pues tomad España! Lo decimos y lo repetimos: ¡tomad ES-PA-ÑA!" dan lugar a reacciones de la misma o mayor intensidad y sentido bien distinto. Ejemplo: "A ESTE LO QUE LE JODE ES QUE PIQUÉ CANTE LO DE YO SOY ESPAÑOL, ESPAÑOL...XAVI POSE CON LA BANDERA ESPAÑOLA Y ADEMÁS QUE JUNTOS (CATALANES, ANDALUCES, VASCOS....) GANEMOS. Y ESTO SÍ QUE SIRVE PARA EXTRAPOLARLO A LA POLÍTICA REAL: CADA REGIÓN POR SEPARADO NO VALE UNA MIERDA. JUNTOS SOMOS UN GRAN PAÍS. Y ESTO A LOS NACIONALISTAS NO LES GUSTA"

De una forma más moderada, la bien percibida "ASOCIACIÓN CASI DIRECTA ENTRE TONTO Y DERECHA" en la frase del autor "la idiotez no es exclusiva de la derecha española", molesta y hace ver fantasmas como este: "LA "NO-DIESTRA" SE OBSTINA EN HACER USO Y ABUSO DEL AMBIGUO "ESTE PAÍS" COMO SI FUESE PRECISO DIFERENCIARLO DE UN IMAGINARIO "OTRO PAÍS". Por cierto, la expresión “este país” no la utiliza el autor en este articulo..
En un tono moderado y constructivo otro lector discrepa sobre la pertinencia del orgullo nacional: "Y NO ME PARECE MAL UN SANO Y MESURADO ORGULLO (IGUAL QUE EL QUE SE PUEDE TENER POR UN PREMIO NOBEL O UN CANTANTE DE ÓPERA TRIUNFADOR)" y aportan un cierto optimismo: "CREO QUE ESE SENTIR COLECTIVO SANO E ILUSIONANTE LO FOMENTAN TODOS LOS PAÍSES SANOS E ILUSIONANTES" matizado por un comentario algo menos diplomático sobre la presunta izquierda española: "ALGO DE LO QUE ESCAPA LA RETROPROGRESÍA "D'ESTEPAÍS""

También en tono positivo e incluso bienintencionado otros intentan extraer desde su experiencia consecuencias que ayuden a guiar hacia la tan anhelada prosperidad "SI FUERA CIERTO QUE LOS VALORES DE LA SELECCIÓN SON TALENTO, ESFUERZO, UNIÓN PRÁCTICA, AMISTAD, COMUNICACIÓN, AUTOMATISMOS, VALENTÍA, PACIENCIA , CONSTANCIA, GENEROSIDAD, HONRADEZ, HUMILDAD....SI FUERAN CIERTOS DIGO [DICE], SERÍAN VALORES PERFECTOS PARA INCULCAR EN CUALQUIER ORGANIZACIÓN PARA LA OPTIMIZACIÓN DE PROCESOS, ACICATE A LA CONFIANZA, MEJORA DE LA PRODUCTIVIDAD, SENTIMIENTO DE PERTENENCIA, ETC.."

La referencia a la derecha, concretamente a la "la prensa española de derechas" ha levantado ampollas y a un lector "SE ME [LE] HA HECHO IMPOSIBLE SEGUIR. Y [LO HA] OJEADO MIENTRAS BAJABA EL TEXTO (PARA VER LO LARGO QUE ERA)" en señal de desapego, para tras esa licencia poética reconocer que "LEÍDA MÁS DESPACIO Y EN SU TOTALIDAD LA JOYA (QUE TIENE UNA O DOS LÍNEAS APROVECHABLES POR SER DE SENTIDO COMÚN, A ESO HEMOS LLEGADO, MÁS LA TESIS GENERAL) VEO QUE ES SOFISMÁTICA Y TORTICERA A MÁS NO PODER. ¿PUES NO LE ENCANTA AL ARTISTA LO DE "¡TOMAD ES-PA-ÑA!"?"

La dicotomía derecha-izquierda en el texto del auto se cuela en algunas re las reacciones de los lectores y en un caso con un comentario bien certero: "ESTÁ MUY BIEN, PERO SE LE OLVIDA RECORDAR QUE ZAPATERO HIZO EXACTAMENTE LA MISMA UTILIZACIÓN DEL TRIUNFO EN EL MUNDIAL QUE ALIVIÓ SU CRÍTICA SITUACIÓN EN 2010. POR TANTO, LA ESTUPIDEZ ESTÁ TANTO EN LA ¿DERECHA? COMO EN LA ¿IZQUIERDA?, NO HAY MÁS QUE VER LOS IMPUTADOS DE BANKIA (TODOS CALLADITOS QUE SALPICA PARA TODOS LADOS)".

No todas las reacciones han sido tan sesudas ni tan abruptas, otros con la concisión que caracteriza a los castellanos al norte del Sistema Central se han limitado a decir un " MUY BUENO, DE VERDAD" mientras otros han elaborado algo más sobre el origen del autor: "MUY BUENO, SÍ. Y NO ME SORPRENDE QUE SEA DE ALBACETE... AUNQUE HUBIERA PODIDO SER DE ÁVILA, CLARO."

Han sido recibidas con alborozo las reflexiones que se centran en el mensaje principal del autor. Una de estas opiniones claramente niega la tesis principal: "[NO] ESTOY DE ACUERDO EN QUE LA POLÍTICA Y EL DEPORTE NO TIENEN NADA QUE VER. LO PRIMERO PORQUE EXISTEN LAS "SELECCIONES NACIONALES" Y LO SEGUNDO PORQUE QUÉ EXTRAÑA MÁS LA AUSENCIA DE LOS POLÍTICOS QUE REPRESENTAN A LOS PAÍSES O SU PRESENCIA (LAS AUSENCIAS DE LOS JERARCAS DE LA UE EN UCRANIA ES UN EJEMPLO)". Otra opinión considera un perogrullada la tesis del autor aunque acompaña este comentario con una lanza envenenada "QUE MIS OJOS SE HAN TROPEZADO CON "EL FÚTBOL NO DEBE MEZCLARSE CON LA POLÍTICA" (OTRA DE PERO GRULLO), DICHO POR UN (MUY PRESUNTO) PARTIDARIO DEL ANTERIOR JEFE DE LA BANDA QUE SE AUTONOMBRÓ MINISTRO DE DEPORTES".

Y finalmente uno de los comentarios más estimulantes es el que abre los ojos a una reflexión más amplia sobre la relación entre el deporte y la política: "LO QUE HABRÍA QUE CRITICAR NO ES LA MANIPULACIÓN DEL DEPORTE POR LOS POLÍTICOS, SINO LAS IMPLICACIONES NACIONALISTAS Y EUGENÉSICAS DE ASOCIAR EL ÉXITO DEPORTIVO CON UNA BANDERA. AL FIN Y AL CABO, EL BARÓN DE COUBERTIN ESTABA PROFUNDAMENTE CONVENCIDO DE LA SUPERIORIDAD DE LA RAZA BLANCA Y EUROPEA…"

Esta reflexión ha provocado una oportuna, tempestiva (por las fechas preolímpicas) pero apresurada averiguación sobre el prohombre del olimpismo, que al parecer no solo era un supremacista, sino algo más nauseabundo:
  • El informe oficial de los Juegos Olímpicos del Estocolmo dice, con la aquiescencia de Coubertin: “An Olympiad with females would be impractical, uninteresting, unaesthetic and improper”.
  • Otras declaraciones del Barón al diario Le Journal el 27 de Agosto de 1936 son incluso más ilustrativas “The only real Olympic hero, as I said, is the individual adult male. Therefore,no women or team sports”.
  • Y finamente la actitud del inefable Barón hacia el régimen nazi es clara en sus declaraciones al mismo diario Le Journal "The Games are perverted? The Olympic idea is sacrificed to propaganda?  That is utterly untrue. The magnificent success of the Berlin Games served perfectly the idea of Olympics. Only the French, or almost only the French, are playing Cassandra..."


En fin, usando palabras ajenas de nuevo "NO ESTOY SEGURO DE QUE LA COSA SEA TAN PROFUNDA: EL BOTTOM LINE ES QUE EL EQUIPO ESPAÑOL GANÓ UN PARTIDO, LA GENTE ESTÁ ENCANTADA Y TIENE UN TEMA DE CONVERSACIÓN…Y LA VIDA SIGUE"


martes, 26 de junio de 2012

África


Si empezó todo en África o no, poco importa. África tiene una presencia dominadora en toda la música pop. Sin entrar en tecnicismos sobre ritmos, beats, compases, especialmente el 4/4 (el bombo caja de toda la vida) parece claro que el Pop está muy acostumbrado a esto y que esto procede de algunos estilos africanos que influyeron y definieron "rhythm and blues recordings in the late 1940s and so became one of the defining characteristics of rock and roll and much contemporary Western popular music".


Al margen de esa presuntuosa erudición de solfeo básico de garrafón conviene echar un ojo a lo que se hace en y con África en cuanto a música verdaderamente moderna.

Uno. Productores franceses que viven en Madrid como Al Quetz (aka Quetzal), que viajan a Africa y a su vuelta nos regalan obsesionantes revisiones de percusión recordándonos el lugar de nacimiento del ritmo (ese ritmillo) algo así o así:






Dos. Y si interesante es lo que hacen los productores europeos con grabaciones de campo e inspiración tomada de África, más interesante es lo que hacen los africanos como el reverendo Foster Manganycuando se deja llevar y partiendo de su rítmica africana contaminada cual "cante de ida y vuelta"por el góspel usa primitivas cajas de ritmos para acompañar canciones que embelesan. Véase:






Tres. Más extremo, menos melódico, igual de rítmico pero mucho más acelerada es la música que se hace y se baila en algunos suburbios africanos. Se llama Shangaan Electro y una grabación clave para entenderlo es Shangaan Electro: New Wave Dance MusicFrom South Africa.
Sin embargo, para entender este auténtico MOVIMIENTO, es necesario escuchar y ver a la vez como se bailan esto ritmos aceleradísimos (a más de180 bpm) y alucinados:




Y mucho mejor aún verlos en directo como en esta maravillosa y desacompeljada actuación en Barcelona:

miércoles, 13 de junio de 2012

Pop y fútbol



En tiempos atribulados en los que vale más no exponerse a la intemperie con textos sesudos e intempestivos procede más que nunca refugiarse en los valores seguros. El Pop y el Fútbol nunca fallan y mejor si vienen de la mano en una buena canción con un bonito vídeo.


A ver si escampa pronto... mientras tanto siempre queda la música moderna

miércoles, 25 de abril de 2012

La geopolítica de 2012 explicada hace 30 años


En el primer cuarto del decenio de los años ochenta en España, los autores de canciones pop mostraron una insultante frescura en sus composiciones, un descaro insultante en sus interpretaciones, una cándida bisoñez en la imagen y sobre todo el don de la clarividencia en las letras dedicadas a asuntos sociopolíticos y geoestratégicos.

Es un placer recordar cómo los Nikis anticiparon el papel dominante de China en la economía y consiguientemente en la política mundial; cómo Glutamato Yeyé nos hizo saber que el Oriente Medio insurgente y levantisco iba a obsesionar a militares y diplomáticos treinta años más tarde; que la Crisis con mayúsculas estaba por llegar y que nos íbamos a familiarizar con la jerga económica de la canción de Berlanga y Canut y cómo los entonces osados Siniestro Total trataban sin decoro pero certeramente algunos de los tópicos sobre Sudamérica que ahora están de actualidad.

Disfrutemos de eso maravillosos vídeos (en directo):
La amenaza amarilla: Los Nikis (1981)


Zoraida: Glutamato Yeye (1982)



Crisis: Dinarama + Alaska (1983)



El Sudaca nos ataca: Siniestro Total (1983)