Cuando solo se escriben cosas así, es mejor dejar de escribir
martes, 16 de abril de 2013
escribir o no escribir
Me levanté esta mañana
Woke up this morning
Cogí a mi chica
Took my baby away
Calle abajo
Walking down the street
Donde mueren los buenos
Where the good men die
Y la besé
And I kissed her
La quiero tanto…
Love her so much...
viernes, 8 de febrero de 2013
JaPop (o J-pop)
Las sesudas escuchas acusmaticas (o menos) de ruidos y otras músicas experimentales u otras formas de arte sonoro no son siempre la forma más apetecible de disfrutar de la música.
Sin necesidad de dejarse llevar por las bajas pasiones del mainstream más superlativo y … estimulante, se pueden explorar terrenos pop lejanos.
En algunos casos revisitar el J-pop más chicloso es un agradabilísimo entretenimiento que mejora en su versión video:
Estas seis chicas son Doki-doki . Y no es fácil encontrarlas, identificarlas ni contextualizarlas a no se r que se sepa japonés. Su último disco al parecer se llama dreamcampus la producción de sus canciones muestra claramente de dónde le viene la inspiración a Guille Milkiway con su pretencioso pretendido buen gusto y su La Casa Azul.
Doki-doki son pizpiretas, atractivas y tienen un cierto toque perverso… POP, PoP, pOp, pop
domingo, 3 de febrero de 2013
Ruido y sensaciones - Pauline Oliveros
El contexto
emocional y físico en el que se escucha un sonido y en especial la música tiene
una influencia importante en la percepción y al los sentimientos y reacciones
que provoca. Esto parece una obviedad
cuando se refiere a una escucha superficial
de una canción y es sabido que la mayoría de las personas tienen una o más “canción(es)
de su vida (o subida)” y tienen momentos pasados apuntalados en la memoria por
piezas musicales (normalmente canciones pop).
Cuando se avanza
en la escucha y se acerca uno a la escucha más o menos acusmática
de música o arte sonoro
menos convencional, menos pop o menos previsible, la experiencia de las escucha
en distintos momento puede proporcional una gran riqueza de sensaciones.
Una obra maestra
de la música, sí música, es la media hora de ruido, ritmos y texturas de la composición
de Pauline Oliveros "A
Little Noise in the System (Moog System)” de 1966.
No es necesario
llegar a una escucha profunda, como la propia Pauline desarrolló, para
disfrutar de esta pieza. (no conviene escucharla a saltos sino los treinta
minutos de una vez. Pruébese.
La escucha de "A Little Noise in the System
(Moog System)” con auriculares, a oscuras, en la cama, justo antes de dormir
provoca sensaciones, percepciones y reacciones completamente diferentes a las
que produce su escucha durante una sesión de carrera invernal.
Puede resultar bastante difícil dormir después
de escuchar esta música (sí Música), la acumulación de texturas rítmicas y tímbricas
con sus crescendos y saturaciones estimula e inquieta, excita y finalmente puede
llegar a desvelar durante un buen rato. El silencio tras los 30’ de sonido a un
volumen medio o bajo, acompañado por un ligero zumbido de oídos agobia y aparta
el sosiego que es buen compañero del sueño.
Correr mientras
se escucha por los auriculares esta obra de la pionera Pauline Oliveros es una
experiencia singular. A un volumen considerable sólo el jadeo de la carrera
interfiere con los sonidos generados por el primitivo sintetizador Moog de
Oliveros. La anoxia que embota algunos sentidos hace que se perciba el sonido
de la grabación forma distinta. Y ese ruido con sus nada evidentes ritmos acompaña
la carrera y parece que da energía suplementaria que compensa en parte la
fatiga del corredor y facilita la subida de la última cuesta.
Estas son algunas
de la posibilidades de experiencias físicas y corporales provocadas por músicas
que consiguen estimular reacciones nuevas o incluso desconocidas. Y esto es un
placer al alcance de los que se alejan de la música predecible (que tan buenos
ratos de disfrute ofrece) para entrar en una dimensión más arriesgada y de exploración.
viernes, 25 de enero de 2013
HiperAvila
El tiempo y las energías, especialmente a ciertas edades, son finitas y en ciertos casos bastante limitadas ya. Por ello, a la hora de decidir a qué dedicar tiempo y, sobre todo, energía es necesario elegir cuidadosamente. Una de las opciones es una (léase La) ciudad, en este caso Ávila.
Estar en Ávila (física o mentalmente), hablar de Ávila, leer sobre Ávila, reflexionar acerca de Ávila y, en fin, amar a Ávila toma su tiempo y la recompensa de estas actividades o(o pasividades) es un bocado agridulce.
La mayoría de las veces es más apetecible leer las noticias de Ávila bien contadas, o más prolijamente detalladas, o simplemente censuradas, que seguir la mejor tamizada información sobre la Unión Europea.
Aún más apetito, y con tendencia a crear adicción es degustar los posts,y especialmente los comentarios de los lectores, del blog los4palos, donde abulenses enamorados (al menos de su ciudad) muestran sus dotes para la escritura, el humor y el sarcasmo u otros con menor dedicación o devoción a la ciudad. Si se dispone de tiempo el seguimiento de los plenos del Ayuntamiento de Ávila (tanto en vivo vía webstreaming como grabados en youtube) proporciona momentos únicos que oscilan entre carcajadas y retortijones.
Si se hace lo antes dicho con cierta frecuencia es probable acabar leyendo interesantes libros sobre Ávila o enviando coreos electrónicos a abulenses para hablar de cosas como la textura ideal de las patatas revolconas o dónde está Julito Panín… por no hablar de engendros como Twitter dedicados a ello.
Este tipo de vida (pasar el tiempo es vivir) implica un cierto distanciamiento de la aldea global para quedarse en la aldea a secas o como mucho en la Aldea del Rey Niño, y olvidarse del efecto mariposa y otros eslóganes pomposos (Piensa globalmente, actúa localmente).
Aunque teóricos de la subcultura contemporánea urbana entiendan que la "glocalizacion" y el localismo presentan un importante atractivo para una generación desamparada por La Crisis (the Lesser Depression para expertos de referencia), estar enamorado de Ávila es una forma más de afirmarse en el "hiperlocalismo".
La tendencia, o la preferencia, por el "hiperlocalismo" como actitud vital se refuerza con la muralla, con los Topami y aspirantes (quien le habrá escrito las respuestas a éste), con dietas hipercalóricas y frialdad social.
Foto hiperlocal subproducto de la subcultura contemPOPranea urbana (version capital de provincia)
Estantería
de adentro,
no-pop
sábado, 12 de enero de 2013
De concierto y sin poder escribir
Tras ir a un concierto como éste, y disfrutarlo!... se tarda un tiempo en recuperar las capacidades necesarias para la expresión escrita...
Nota 1: se recomienda su escucha a volumen cercano al umbral de dolor de oidos
Nota 2: una cabeza de entre el publico es reconocible
Nota 1: se recomienda su escucha a volumen cercano al umbral de dolor de oidos
Nota 2: una cabeza de entre el publico es reconocible
lunes, 26 de noviembre de 2012
viernes, 6 de julio de 2012
Fútbol y política
La lectura de este artículo sobre fútbol y política provoca reacciones interesantes.
Las opiniones recogidas entrecomilladas y en mayúsculas son las reacciones de
adultos universitarios al texto del artículo en cuestión de las cuales este
post se nutre en un ejercicio de apropiacionismo.
El
artículo comienza con una aseveración cargada de intencionalidad "sólo los
tontos mezclan, confunden e intercambian sistemática y deliberadamente fútbol y
política". Esta primera frase es una sandez, ya que mezclar, confundir e
intercambiar sistemática y deliberadamente conceptos de cualquier tipo es signo
de estulticia, manipulación o mala fe. Sin embargo el artículo aporta elementos
que provocan reflexión y consiguen estimular reacciones que van desde un
pseudointelectualismo barato hasta vociferantes proclamas.
Por
una parte, los exabruptos del autor del artículo " se han apresurado a
restregar a esa España lejana este triunfo futbolístico como si fuera un
triunfo político. ¿Conque no existe la Nación Española? Y si no existe, ¿entonces
esto qué es, eh, qué es? ¿Conque no creéis en España, eh? ¡Pues tomad España!
Lo decimos y lo repetimos: ¡tomad ES-PA-ÑA!" dan lugar a reacciones de la
misma o mayor intensidad y sentido bien distinto. Ejemplo: "A ESTE LO QUE
LE JODE ES QUE PIQUÉ CANTE LO DE YO SOY ESPAÑOL, ESPAÑOL...XAVI POSE CON LA
BANDERA ESPAÑOLA Y ADEMÁS QUE JUNTOS (CATALANES, ANDALUCES, VASCOS....)
GANEMOS. Y ESTO SÍ QUE SIRVE PARA EXTRAPOLARLO A LA POLÍTICA REAL: CADA REGIÓN
POR SEPARADO NO VALE UNA MIERDA. JUNTOS SOMOS UN GRAN PAÍS. Y ESTO A LOS
NACIONALISTAS NO LES GUSTA"
De
una forma más moderada, la bien percibida "ASOCIACIÓN CASI DIRECTA ENTRE
TONTO Y DERECHA" en la frase del autor "la idiotez no es exclusiva de
la derecha española", molesta y hace ver fantasmas como este: "LA
"NO-DIESTRA" SE OBSTINA EN HACER USO Y ABUSO DEL AMBIGUO "ESTE
PAÍS" COMO SI FUESE PRECISO DIFERENCIARLO DE UN IMAGINARIO "OTRO
PAÍS". Por cierto, la expresión “este país” no la utiliza el autor en este
articulo..
En
un tono moderado y constructivo otro lector discrepa sobre la pertinencia del
orgullo nacional: "Y NO ME PARECE MAL UN SANO Y MESURADO ORGULLO (IGUAL
QUE EL QUE SE PUEDE TENER POR UN PREMIO NOBEL O UN CANTANTE DE ÓPERA
TRIUNFADOR)" y aportan un cierto optimismo: "CREO QUE ESE SENTIR
COLECTIVO SANO E ILUSIONANTE LO FOMENTAN TODOS LOS PAÍSES SANOS E
ILUSIONANTES" matizado por un comentario algo menos diplomático sobre la
presunta izquierda española: "ALGO DE LO QUE ESCAPA LA RETROPROGRESÍA
"D'ESTEPAÍS""
También
en tono positivo e incluso bienintencionado otros intentan extraer desde su
experiencia consecuencias que ayuden a guiar hacia la tan anhelada prosperidad
"SI FUERA CIERTO QUE LOS VALORES DE LA SELECCIÓN SON TALENTO, ESFUERZO,
UNIÓN PRÁCTICA, AMISTAD, COMUNICACIÓN, AUTOMATISMOS, VALENTÍA, PACIENCIA ,
CONSTANCIA, GENEROSIDAD, HONRADEZ, HUMILDAD....SI FUERAN CIERTOS DIGO [DICE],
SERÍAN VALORES PERFECTOS PARA INCULCAR EN CUALQUIER ORGANIZACIÓN PARA LA
OPTIMIZACIÓN DE PROCESOS, ACICATE A LA CONFIANZA, MEJORA DE LA PRODUCTIVIDAD,
SENTIMIENTO DE PERTENENCIA, ETC.."
La
referencia a la derecha, concretamente a la "la prensa española de
derechas" ha levantado ampollas y a un lector "SE ME [LE] HA HECHO
IMPOSIBLE SEGUIR. Y [LO HA] OJEADO MIENTRAS BAJABA EL TEXTO (PARA VER LO LARGO
QUE ERA)" en señal de desapego, para tras esa licencia poética reconocer
que "LEÍDA MÁS DESPACIO Y EN SU TOTALIDAD LA JOYA (QUE TIENE UNA O DOS
LÍNEAS APROVECHABLES POR SER DE SENTIDO COMÚN, A ESO HEMOS LLEGADO, MÁS LA
TESIS GENERAL) VEO QUE ES SOFISMÁTICA Y TORTICERA A MÁS NO PODER. ¿PUES NO LE
ENCANTA AL ARTISTA LO DE "¡TOMAD ES-PA-ÑA!"?"
La
dicotomía derecha-izquierda en el texto del auto se cuela en algunas re las
reacciones de los lectores y en un caso con un comentario bien certero:
"ESTÁ MUY BIEN, PERO SE LE OLVIDA RECORDAR QUE ZAPATERO HIZO EXACTAMENTE
LA MISMA UTILIZACIÓN DEL TRIUNFO EN EL MUNDIAL QUE ALIVIÓ SU CRÍTICA SITUACIÓN
EN 2010. POR TANTO, LA ESTUPIDEZ ESTÁ TANTO EN LA ¿DERECHA? COMO EN LA
¿IZQUIERDA?, NO HAY MÁS QUE VER LOS IMPUTADOS DE BANKIA (TODOS CALLADITOS QUE
SALPICA PARA TODOS LADOS)".
No
todas las reacciones han sido tan sesudas ni tan abruptas, otros con la
concisión que caracteriza a los castellanos al norte del Sistema Central se han
limitado a decir un " MUY BUENO, DE VERDAD" mientras otros han elaborado algo más sobre el origen del autor: "MUY BUENO, SÍ. Y NO ME
SORPRENDE QUE SEA DE ALBACETE... AUNQUE HUBIERA PODIDO SER DE ÁVILA,
CLARO."
Han
sido recibidas con alborozo las reflexiones que se centran en el mensaje
principal del autor. Una de estas opiniones claramente niega la tesis
principal: "[NO] ESTOY DE ACUERDO EN QUE LA POLÍTICA Y EL DEPORTE NO
TIENEN NADA QUE VER. LO PRIMERO PORQUE EXISTEN LAS "SELECCIONES
NACIONALES" Y LO SEGUNDO PORQUE QUÉ EXTRAÑA MÁS LA AUSENCIA DE LOS
POLÍTICOS QUE REPRESENTAN A LOS PAÍSES O SU PRESENCIA (LAS AUSENCIAS DE LOS
JERARCAS DE LA UE EN UCRANIA ES UN EJEMPLO)". Otra opinión considera un
perogrullada la tesis del autor aunque acompaña este comentario con una lanza
envenenada "QUE MIS OJOS SE HAN TROPEZADO CON "EL FÚTBOL NO DEBE
MEZCLARSE CON LA POLÍTICA" (OTRA DE PERO GRULLO), DICHO POR UN (MUY
PRESUNTO) PARTIDARIO DEL ANTERIOR JEFE DE LA BANDA QUE SE AUTONOMBRÓ MINISTRO
DE DEPORTES".
Y
finalmente uno de los comentarios más estimulantes es el que abre los ojos a
una reflexión más amplia sobre la relación entre el deporte y la política:
"LO QUE HABRÍA QUE CRITICAR NO ES LA MANIPULACIÓN DEL DEPORTE POR LOS
POLÍTICOS, SINO LAS IMPLICACIONES NACIONALISTAS Y EUGENÉSICAS DE ASOCIAR EL
ÉXITO DEPORTIVO CON UNA BANDERA. AL FIN Y AL CABO, EL BARÓN DE COUBERTIN ESTABA
PROFUNDAMENTE CONVENCIDO DE LA SUPERIORIDAD DE LA RAZA BLANCA Y EUROPEA…"
Esta
reflexión ha provocado una oportuna, tempestiva (por las fechas preolímpicas)
pero apresurada averiguación sobre el prohombre del olimpismo, que al parecer
no solo era un supremacista, sino algo más nauseabundo:
- El informe oficial de los Juegos Olímpicos del Estocolmo dice, con la aquiescencia de Coubertin: “An Olympiad with females would be impractical, uninteresting, unaesthetic and improper”.
- Otras declaraciones del Barón al diario Le Journal el 27 de Agosto de 1936 son incluso más ilustrativas “The only real Olympic hero, as I said, is the individual adult male. Therefore,no women or team sports”.
- Y finamente la actitud del inefable Barón hacia el régimen nazi es clara en sus declaraciones al mismo diario Le Journal "The Games are perverted? The Olympic idea is sacrificed to propaganda? That is utterly untrue. The magnificent success of the Berlin Games served perfectly the idea of Olympics. Only the French, or almost only the French, are playing Cassandra..."
En
fin, usando palabras ajenas de nuevo "NO ESTOY SEGURO DE QUE LA COSA SEA
TAN PROFUNDA: EL BOTTOM LINE ES QUE EL EQUIPO ESPAÑOL GANÓ UN PARTIDO, LA GENTE
ESTÁ ENCANTADA Y TIENE UN TEMA DE CONVERSACIÓN…Y LA VIDA SIGUE"
martes, 26 de junio de 2012
África
Si
empezó todo en África o
no, poco importa. África tiene una presencia dominadora en toda la música pop.
Sin entrar en tecnicismos sobre ritmos, beats,
compases, especialmente el 4/4 (el bombo caja de toda la vida)
parece claro que el Pop está muy acostumbrado a esto y que esto procede de
algunos estilos africanos que influyeron y definieron "rhythm and blues
recordings in the late 1940s and so became one of the defining characteristics
of rock and roll and much contemporary Western popular music".
Al margen de esa presuntuosa erudición de solfeo básico de garrafón conviene echar un ojo a lo que se hace en y con África en cuanto a música verdaderamente moderna.
Uno. Productores
franceses que viven en Madrid como Al Quetz (aka Quetzal), que viajan a Africa
y a su vuelta nos regalan obsesionantes revisiones de percusión recordándonos
el lugar de nacimiento del ritmo (ese ritmillo) algo así o así:
Dos. Y si
interesante es lo que hacen los productores europeos con grabaciones de campo e
inspiración tomada de África, más interesante es lo que hacen los africanos
como el reverendo Foster Manganyi cuando
se deja llevar y partiendo de su rítmica africana contaminada cual "cante
de ida y vuelta"por
el góspel usa primitivas cajas de ritmos para acompañar canciones que
embelesan. Véase:
Tres. Más
extremo, menos melódico, igual de rítmico pero mucho más acelerada es la música
que se hace y se baila en algunos suburbios africanos. Se llama Shangaan Electro y
una grabación clave para entenderlo es Shangaan Electro: New Wave Dance MusicFrom South Africa.
Sin
embargo, para entender este auténtico MOVIMIENTO, es necesario escuchar y ver a
la vez como se bailan esto ritmos aceleradísimos (a más de180 bpm ) y alucinados:
Y
mucho mejor aún verlos en directo como en esta maravillosa y desacompeljada
actuación en Barcelona:
miércoles, 13 de junio de 2012
Pop y fútbol
En tiempos atribulados en los que vale más no exponerse a la intemperie con textos sesudos e intempestivos procede más que nunca refugiarse en los valores seguros. El Pop y el Fútbol nunca fallan y mejor si vienen de la mano en una buena canción con un bonito vídeo.
A ver si escampa pronto... mientras tanto siempre queda la música moderna
Estantería
deporte rey,
Pop
miércoles, 25 de abril de 2012
La geopolítica de 2012 explicada hace 30 años
En
el primer cuarto del decenio de los años ochenta en España, los autores de canciones
pop mostraron una insultante frescura en sus composiciones, un descaro
insultante en sus interpretaciones, una cándida bisoñez en la imagen y sobre
todo el don de la clarividencia en las letras dedicadas a asuntos
sociopolíticos y geoestratégicos.
Es
un placer recordar cómo los Nikis anticiparon
el papel dominante de China en la economía y consiguientemente en la política
mundial; cómo Glutamato Yeyé nos
hizo saber que el Oriente Medio insurgente y levantisco iba a obsesionar a
militares y diplomáticos treinta años más tarde; que la Crisis con mayúsculas
estaba por llegar y que nos íbamos a familiarizar con la jerga económica
de la canción de
Berlanga y Canut y cómo los entonces osados Siniestro Total trataban
sin decoro pero certeramente algunos de los tópicos sobre Sudamérica que ahora
están de actualidad.
Disfrutemos
de eso maravillosos vídeos (en directo):
La
amenaza amarilla: Los Nikis (1981)
Zoraida: Glutamato Yeye (1982)
Crisis: Dinarama + Alaska (1983)
El Sudaca nos ataca: Siniestro Total (1983)
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